— Сиз ўғлингизга бева хотин олиб бераётганингиз йўқ! — деди қизнинг онаси тап тортмай. — Қизимнинг ҳам орзу-ҳаваси бор. Унинг ҳам бахтли бўлгиси келади. Ана, жондай қўшнимнинг кенжасини ўтган куни "Лимузин"да олиб кетишди. У қиздан менинг қизимнинг бирор кам жойи борми?
— Майли, бир иложини қилармиз, — деди шўрлик қуда бошини эгиб. — Лекин қудажон, бир гапни айтиб қўяй: бахтни "Лимузин"дан излаш керак эмас! Бахтнинг калити...
— Бунақа гапларни кўп эшитганмиз. Инсон дунёга бир марта келади. Бундай кун ҳаётда фақат бир марта бўлади. Шундай экан...
— Ахир Аллоҳ таолонинг куни кўп!
— Сиз айтганимизни қилинг, қизимнинг кўнгли ўксимасин.
— Хўп.
Халқимиз орасида хўжа қизига қорача, яъни хўжа, саййидзода бўлмаганлар уйланиши қийин кечиши, умуман, олийнасаблар ўз қизларини одатда қораларга бермаслиги ҳалигача сақланиб қолаётгани рост гап. Никоҳдаги тенглик – “куфув” ёки “кафоат” ҳақида тўла ва муфассал бир маълумот олиш ва бериш ҳақида ўйлаб юрар эдим. Ушбу мақоламиз ана шулар ҳақида бўлади, инша Аллоҳ.
Билмоқ лозимки, Ҳанафия, яъни Имоми Аъзам мазҳабида никоҳ борасида тенглик эътибор қилинади. Ахир халқ орасида ҳам «Тенг тенги билан…» деган гап бор-ку! Бу ҳақда байт ҳам бор:
Кабутар кабутар ила, ғоз билан ғоз,
Ҳамжинс билан ҳамжинс қилар парвоз.
Имоми Аъзам мазҳабида келин ва куёв тарафнинг бир-бирларига тенг бўлиши борасидаги кўрсатмаси мазкур мазҳабнинг нақадар улуғ ва ҳақ мазҳаб экани, унинг халқчил бир мазҳаб экани ойдинлашади. Қанча-қанча оилалар орасида тенглик бўлмаганидан ажралишлар бўлаётгани сир эмас. Ўзларини олийнасабман деб юрадиганлар табиий равишда ҳеч қачон қизларини қорачаларга бермайди, ундай қизлар ҳам никоҳга рози бўлавермайди. Мабодо бўладиган бўлса ҳам қачонлардир турмуш чорраҳаларида бу нарса юзага чиқиб қолади. Ёки аждодлари мусулмон бўлмаган йигитларга бутун аждодлари мусулмон ўтган қиз турмушга чиққан пайтда ҳаётлари тотувликда ўтса, хўб-хўб. Аммо унингдек йигитлар ўз динига содиқ қолади, деб ким кафолат беради?!
Uzislam.com: Hikoyada ayol zotining mehrga naqadar tashna ekani, kichik bir hadya ham uning ko'nglini tog'dek ko'tarib, barcha qiyinchilik va tashvishlarni unutishiga sabab bo'lishi chiroyli uslub va misol bilan tasvirlab berilgan. Bu oila qurgan erkaklar uchun yaxshi hayotiy bir dars. Oilangizni tebratayotgan jufti halolingizni unutib qo'ymang, bir og'iz shirin so'z bilan bo'lsa ham uning ko'nglini ko'tarishga harakat qiling, deyayotgandek.
Gulsum oxirgi marta qachon to‘yib uxlaganini eslolmaydi. Kasalga qara, uy yig‘ishtir, ovqat pishir, kir yuv, bolalar... Qo‘lidan ishini oladigan hech kim yo‘q. Oldinlari taskin berib, qo‘llab-quvvatlab turadigan eri ham o‘zgarib qolgandek. Shu boismi, bir tasalli yoki dalda eshitmagani unga alam qiladi. Tobora asablari charchab, bardoshi tugab boryapti.
Kelin bo‘lib tushganidan beri qaynonasidan bir og‘iz yaxshi gap eshitmadi hisob. Har ishidan kamchilik topib, uyni boshiga ko‘taradi. Dunyoning ishlari qiziq ekan. Mana endi, yurolmay qolganida o‘sha “yomon kelin” kuniga yarayapti. Ba’zan qaynonasining injiqliklari esiga tushib, shayton vasvasa qilsa, o‘zini bosib: “Xizmatlarim Alloh roziligi uchun...” deya istig‘for aytadi.
Хотиннинг яшаш жойи(ни тайёрлаб бериш) эрига вожиб бўлади.
У бир уй бўлиб, эрнинг оиласидан ҳеч ким бўлмаслиги керак, агарчи эрнинг бошқа хотиндан бўлган боласи бўлса ҳам (унда яшамаслиги керак). Ёки эрнинг (оиласи билан яшаётган) ҳовлисидаги бир алоҳида хона бўлиши мумкин. Унинг қулфи хотинда бўлади.
Ўша хона хотинга кифоя қиладиган бўлиши лозим.
Уйланишнинг ҳукми мазҳабимиз бўйича бир неча хил бўлади:
Ўғлим улғайиб қолганида, уни уйлантириш мақсадида келин қидира бошладим. Ўғлим олий маълумотли бўлгани учун менга замонавий ва "очиқ" қизга уйланмоқчи эканлигини айтди. Мен унга донолик билан тушунтириш мақсадида бир тадбирга қўл урдим.
Бир куни нонушта қилиб ўтирганимизда, тарелкада жуда ҳам ширин ва чиройли конфетларни олдига қўйдим. Бу конфетлардан баъзиларини атайин очиб қўйган эдим. Сўнг секин кузата бошладим.
У очилмаган конфетлардан бирини олиб, очди ва ея бошлади. Бироздан сўнг ҳеч нарсани билмагандай: "Ўғлим, нима сабабдан очиб қўйилган конфетларни олиб емаяпсан?" деб сўраган эдим, ўғлим: "Очиқ конфетларга вирус тушган бўлиши мумкин. Ёки ҳашоратлар теккан бўлиши, ёки кимдир тишлаб, қолдирган бўлиши мумкин. Шунинг учун олмадим" - деб жавоб берди.
У шу сўзларни айтишга айтдию, дарҳол гап нимадалигини тушуниб етди, уялганидан қизариб кетди.
Шундан кейин бу мавзуга бошқа қайтмади.
Ўғлимга донолик билан тушунтиришимга муваффақ қилган Аллоҳга ҳамду сано бўлсин.
"Uylanishga qodirmisiz?" turkumidan
Hazrati Abu Abdurahmon Aslami (ra) Hazrat Salmoni Forsiy (ra) ning Kinda qabilasidan bo’lgan bir ayolga uylanishi haqida rivoyat qiladi.
Tun kirganda Hazrat Salmoni Forsiy (ra) va uning do’stlari kelinning uyiga kelishadi. Uyga yetishganda Hazrat Salmoni Forsiy (ra) do’stlaridan uni tark etib ortlariga qaytishlarini so’raydi va haqlariga duo qiladi. Mushriklar davridan qolgan odatga ko’ra kuyovjo’ralarning kuyov bilan qolishlariga u rozi bo’lmaydi.
Theme by Danetsoft and Danang Probo Sayekti inspired by Maksimer